Yoga klase garaikidea hartzen duzunean, nahiko ohikoa da irakasleek erreferentzia egiten dutela yoga zaharra jakitea, bizitza modernoari aurre egiteko tresna gisa. Esplikatzen da, eta batzuetan esplizituki esanda, praktikatzen ari diren yoga praktikak oso zaharrak direla eta antzinatik eta ekialdeko jatorri mistikoaz baliatzen gara potentzia eta agintaritza planteatzen dizkietela.
Gaia egia da, ordea, sinpleena den beste bat baino ez da ( esaldi gurutzatuak , esate baterako) ehun urte baino gehiago atzera egin daiteke. Postura gehienak asmakuntza askoz berriagoak dira .
The Goddess Pose: Indra Devi-ren "The Audacious Life", Michelle Goldberg-ekin Yoga eragiten duen emakumea, Westminaren kazetaria Devi-ren bizitza lente bat bezala erabiltzen du, nahiz eta azken mendean yoga igoera izan. Devi biografia liburuaren argumentu nagusia da, baina yoga-ren korronte nagusira bidaiatzea gertatzen da. Zoragarria da Goldberg-ek behin eta berriz ilustratzeko nola Yoga-ren gorakada izan zen ekialdeko eta mendebaldeko kultur joeren arteko elkarrizketa baten emaitza. Devik berak duen benetako kultur indigena duela uste duen ia topaketak Europako edo Amerikako eraginek eragindako bitartekaritza izan da. Asanismoaren edo beste baten antzekoa den autentikotasuna aldarrikatzen duen ideia indartzen du.
Indra Devi-ren jatorria
Eugenia Peterson jaio zen Riga, Letoniako errusiar familia aristokratiko batean, Devi bere adineko gazteetan izan zen Indian bere interesak piztu zuen liburu bat aurkitu zuenean. Yogi Filosofia eta Oriental Occultism-eko hamalau ikasgai Yogi Ramacharakari eman zion liburua, baina William William Atkinson-ek Chicago-k idatzi zuen.
Atkinsonek pentsamendu berrian sakondu zuen, eta Goldbergek "proto-auto-laguntza mugimendua" gisa deskribatzen du. Liburuaren berezitasunak badira ere, Goldberg-ek dioenez, "Depresioaren eta Occidental auto-hobekuntzaren arteko akordio bitxia" adierazten du Devi-ren bizitzan eta yoga-ren bilakaeran enblematikoa. Lehen Mundu Gerraren ondoren, Devi lehen guru izan zen, halaber, Mendebaldeko eta Ekialdeko eraginen hibrido bat. Krishnamurti legez indiarra izan bazen ere, espirituala izan zen erakundea teosofia izeneko western asmakuntza izan zen. Krishnamurtiren jarraitzaile zen Eugenia Peterson lehenengoa Indiara joan zen eta espiritu indiarrarekin liluratzen hasi zen Indian espiritualtasunarekin, gurutzetik gurutzera eramango zuena, Indra Devi bidean.
Indra Devi eta Yoga
Devi azkenean ikasi zuen yoga modernoaren aita deitzen ohi zuen gizonarekin: T. Krishnamacharya , beste ikasle batzuekin batera BKS Iyengar eta Sri K. Pattabhi Jois. Baina Devi-k azkeneko yoga tradizio bat topatuko duela uste baduzu, pentsatu berriro. Krishnamacharya Mysore Maharajah-ren babespean garatutako metodoa hibridazio beste bat izan zen, indiako tradizioaren garaia eta mendebaldeko gimnasia eta entrenamendu militarreko calisthenics-a, jauregian eskolan parte hartu zuten gazteei zuzenduak.
Metodo hau Ashtanga Yoga bihurtu zen Joisen gidaritzapean. Krishnamacharyak Dei bere asanas eta pranayama ariketa ugari eskaini zizkion ikasleei mendebaldeko emakumea hartzearen hasierako errezelo baten ondoren. Noiz Mysore utzi zuen zortzi hilabete igaro ondoren, Krishnamacharya kobratzen Devi mundura joan eta ikasi zuen zabaldu zuen, eta horrek lehen egin zuen Shanghai eta, ondoren, AEBetan eta Hego Amerikan oinarritutako bitartean, beste leku askotan bizi izan zen eta bidaiatu zuen.
Goddess Pose- k Devi-ren bizitza anekdota eta liluragarriak biltzen ditu, bere abenturetatik Europako aktore gazte bat bezala, iraultza errusiarraren ilunpetan, independentziaren alde borrokan ari den Indiar bat eta Shangaiako Yoga irakaslea Bigarren Munduan zehar Gerra.
Goldbergek dioen bezala, Devi biografia XX. Mendean aldaketa gune garrantzitsuenetakoa da. Azkenean, Devi AEBetara etorri zen, eta bere bidaietan forjatutako konexioak erabili zituen Hollywoodeko izarretako yoga irakasle izateko (Greta Garbo, Gloria Swanson) eta goi mailako etxekoandreak Elizabeth Arden aretoetan egindako lanaren bidez. Hainbat yoga irakaskuntzarako best-seller estilo liburuak idatzi zituen. Bere atzeko eta hurbileko elementu berezia izan zen yoga mugimendua esotericetik ohikoa den bitartean, Goldberg-ek harrigarria iruditu zezakeen nola yoga historia eboluzioaren etengabeko eboluzioa da, tradizio bakarreko tradizio bakar baten ordez.